الإسلام والعربية في المغرب: كيف انتشرت اللغة العربية؟

​
🔤
الفتح الإسلامي وبدايات الإسلام بالمغرب
تاريخ المغرب القديم والوسيط المبكر

تعريب المغرب عملية ثقافية طويلة انتقلت فيها اللغة العربية من لغة الدين والإدارة إلى لغة المدن والتعليم، ثم إلى لغة قطاعات واسعة من السكان في السهول، من غير أن تمحو اللغات الأمازيغية التي بقيت حية في الجبال والواحات والسوس. ولذلك يصفها الباحثون بأنها مسار تعايش وتداخل أكثر منه إحلال كامل.

العربية لغة الدين والعلم

بدأت العربية بالدخول مع الإسلام، لأن القرآن والصلاة والفقه كلها بالعربية. فتعلم الأمازيغ المسلمون العربية الفصحى لقراءة القرآن وتحصيل العلم، وأنشأت المساجد والكتاتيب. وكان للقيروان ثم لفاس والقرويين دور في تكوين علماء كتبوا بالعربية، انظر جامعة القرويين.

هجرات القبائل العربية

ازداد حضور العرب في المغرب مع هجرات متتالية، منها قبائل نقلها الموحدون من إفريقية إلى سهول المغرب الأطلسية في القرن الثاني عشر الميلادي، ثم هجرات بني معقل عبر الجنوب والشرق في القرون اللاحقة. وقد أسهمت هذه الهجرات في تعريب أجزاء من السهول، مع احتفاظ الجبال بلغاتها الأمازيغية. انظر الموحدون يوحدون المغرب الكبير.

العاملالأثر
القرآن والفقهتعلم الفصحى
المدن والإدارةانتشار العربية الرسمية
الهجرات القبليةتوسع الدارجة في السهول
الجبال والواحاتاستمرار الأمازيغية

الأمازيغية والعربية

لم تتحول الأمازيغية إلى لغة دولة في العصور الوسطى، لكنها استمرت لغة الحياة اليومية في مجالات كثيرة، وتأثرت العربية المغربية الدارجة بمفردات أمازيغية وأندلسية. وفي العصر الحديث نص الدستور المغربي لسنة 2011 على أن الأمازيغية لغة رسمية إلى جانب العربية. للمزيد انظر اللغات الأمازيغية جغرافيًا وتيفيناغ.

📌 ملاحظة

استعمال كلمة «التعريب» هنا وصفي تاريخي، ولا يدل على حكم قيمي على أي لغة.

خلاصة

تدل التجربة المغربية على أن اللغة تنتقل بالدين والمدينة والتجارة والهجرة، وأن التعدد اللغوي جزء من الهوية. ولمعرفة السياق الديني راجع أسلمة الأمازيغ والمجتمع في القرون الأولى.

أسئلة شائعة

هل اختفت الأمازيغية؟

لا، فهي ما تزال لغة مئات الآلاف من المغاربة، وهي لغة رسمية في الدستور الحالي.

متى بدأ التعريب؟

مع الفتح الإسلامي، ثم تسارع بفعل المدن والعلماء والهجرات القبلية اللاحقة.

المصادر والمراجع المغربية

  • ابن أبي زرع الفاسي، «الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس».
  • ابن عذاري المراكشي، «البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب».
  • أحمد بن خالد الناصري، «الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى».
  • محمد القبلي وآخرون، «تاريخ المغرب: تحيين وتركيب».
  • عبد الله العروي، «مجمل تاريخ المغرب».
​