الحركة الإنسانية: إراسموس وتوماس مور
الحركة الإنسانية تيار فكري ظهر في إيطاليا في القرن الرابع عشر على يد بترارك وغيره، ودعا إلى دراسة الآداب القديمة (النحو والبلاغة والتاريخ والفلسفة الأخلاقية) لتكوين الإنسان، ثم انتقل إلى شمال أوروبا مع إراسموس الهولندي (نحو 1466–1536م) وتوماس مور الإنجليزي (1478–1535م). ومن أعمالهما «مديح الجنون» و«يوتوبيا»، وقد ساهما في نقد المجتمع والكنيسة قبل الإصلاح.
الأصول
استمد الإنسانيون اسمهم من «دراسات الإنسانية»، وهي مناهج تعليمية ركزت على النصوص القديمة والتحقق من صحتها ونقدها لغويًا. ونبه لورينتسو فالا سنة 1440م إلى أن «هبة قسطنطين» وثيقة مزورة، فكان نموذجًا للنقد التاريخي، انظر عصر النهضة.
إراسموس
| العمل | التفاصيل |
|---|---|
| مديح الجنون | هجاء ساخر للمجتمع ورجال الدين نشر 1511م |
| العهد الجديد اليوناني | تحقيق نشر سنة 1516م |
| التعليم | دعوة إلى إصلاح التعليم وتنمية الأخلاق |
| الجدل مع لوثر | نقاش حول حرية الإرادة 1524–1525م |
دعا إراسموس إلى العودة إلى الكتاب المقدس بلغته الأصلية وإلى «فلسفة المسيح» البسيطة، وانتقد الجهل والخرافات في الكنيسة، لكنه رفض القطيعة مع روما فاختلف مع لوثر. وعرف في أوروبا بوصفه «أمير الإنسانيين»، انظر مارتن لوثر.
توماس مور
ألف مور سنة 1516م «يوتوبيا» التي صورت جزيرة متخيلة ذات نظام اجتماعي عادل، ونقد فيها الفقر والظلم وسياسات العصر. وتولى منصب مستشار الملك هنري الثامن، لكنه رفض الاعتراف بالملك رئيسًا للكنيسة، فسجن وأعدم سنة 1535م، انظر الإصلاح الإنجليزي.
يميز المؤرخون بين إنسانية النهضة بوصفها اتجاهًا تعليميًا وأدبيًا، وبين الإنسانية العلمانية الحديثة، فالأولى كانت في الغالب مسيحية الإطار.
الأثر
مهدت الإنسانية لنقد النصوص والمؤسسات، وغذت الإصلاح الديني والثورة العلمية، وأدخلت التعليم الكلاسيكي في المدارس الأوروبية قرونًا. وللمقارنة مع الفكر الإسلامي الوسيط انظر الأثر الإسلامي في النهضة.
الإنسانية والتعليم
أثرت المناهج الإنسانية في التعليم الأوروبي: فأنشئت مدارس ثانوية تدرس اللاتينية واليونانية والبلاغة، وتنافست الجامعات في استقطاب الأساتذة. وهذا المنهج مهد لتكوين نخب إدارية وسياسية في الدول الناشئة، وربط التعليم بوظائف الخدمة العامة، وهو من أسباب انتشار الأفكار الإصلاحية بين المتعلمين.
أسئلة شائعة
ما أشهر كتب إراسموس؟
«مديح الجنون» وتحقيقه للعهد الجديد اليوناني.
ما قصة توماس مور؟
كاتب «يوتوبيا» أعدمه هنري الثامن سنة 1535م لرفضه سلطته على الكنيسة.
مراجع للاستزادة
- هـ. أ. ل. فيشر، «تاريخ أوروبا في العصر الحديث» (ترجمة عربية).
- ول ديورانت، «قصة الحضارة» (ترجمة عربية).
- هـ. ج. ويلز، «معالم تاريخ الإنسانية» (ترجمة عربية).
- أرنولد توينبي، «مختصر دراسة للتاريخ» (ترجمة عربية).
- إريك هوبزباوم، «عصر الثورة: أوروبا 1789–1848» (ترجمة عربية).
رابط المقال: https://www.argeoweb.com/2026/11/humanism-erasmus-more.html