عصر التنوير: فولتير وروسو ومونتسكيو
عصر التنوير حركة فكرية أوروبية سادت في القرن الثامن عشر، آمنت بالعقل والتقدم وحرية التفكير وانتقاد الخرافة والاستبداد والتعصب. اشتهرت بفلاسفة كفولتير ومونتسكيو وروسو وديدرو وكانط، وأسهمت في تشكيل الأفكار التي قامت عليها الثورتان الأمريكية والفرنسية. وعرّف كانط التنوير سنة 1784م بأنه «خروج الإنسان من قصوره الذي هو مسؤول عنه»، ودعا إلى الجرأة على استعمال العقل.
الأرضية
نما التنوير على أرضية الثورة العلمية وتجارب إنجلترا السياسية وتراجع الحروب الدينية وانتشار الطباعة والمقاهي والصالونات والأكاديميات. وكان لجون لوك ونيوتن حضور كبير، وانتشرت الأفكار بين النخب المتعلمة، انظر الثورة العلمية.
أبرز الأعلام
| الفيلسوف | الإسهام |
|---|---|
| مونتسكيو (1689–1755م) | «روح القوانين» 1748م وفصل السلطات |
| فولتير (1694–1778م) | الدفاع عن التسامح وحرية التعبير، «رسالة في التسامح» 1763م |
| روسو (1712–1778م) | «العقد الاجتماعي» 1762م والإرادة العامة |
| ديدرو وجان دالمبير | «الموسوعة» (1751–1772م) |
| كانط | «ما التنوير؟» 1784م ونقد العقل |
| بيكاريا | «في الجرائم والعقوبات» 1764م ونقد التعذيب |
كانت «الموسوعة» مشروعًا جماعيًا لجمع المعارف ونقد السلطات التقليدية، واجه رقابة. ودافع فولتير عن ضحايا الاضطهاد الديني كقضية كالاس، وانتقد مونتسكيو الاستبداد في «الرسائل الفارسية» (1721م)، انظر نظريات العقد الاجتماعي.
حدود التنوير
لم يخل التنوير من تناقضات، فقد دعا إلى الحرية والمساواة لكنه تعايش مع الرق والاستعمار، وصدرت عن بعض أعلامه كتابات ذات نزعة عنصرية في تصنيف الشعوب، ويراجع الباحثون اليوم هذا الجانب. وكان التنوير في ألمانيا أميل إلى التوفيق مع الدين والدولة، وفي فرنسا أشد نقدًا للكنيسة، وفي اسكتلندا أكثر اهتمامًا بالاقتصاد والمجتمع.
عاصر المغرب العلوي هذه المرحلة في عهد سيدي محمد بن عبد الله (1757–1790م) الذي اتبع سياسة انفتاح تجاري ودبلوماسي نحو أوروبا، دون أن تعرف البلاد حركة فكرية مماثلة بالمعنى الأوروبي، انظر سيدي محمد بن عبد الله.
الأثر
مهد التنوير للثورات السياسية وللإصلاحات القانونية وللعلوم الاجتماعية الحديثة، وأثر في المستبدين المستنيرين، انظر الاستبداد المستنير وأسباب الثورة الفرنسية.
أسئلة شائعة
ما شعار التنوير؟
«تجرأ على استعمال عقلك»، بحسب كانط.
من كتب «روح القوانين»؟
مونتسكيو سنة 1748م.
مراجع للاستزادة
- هـ. أ. ل. فيشر، «تاريخ أوروبا في العصر الحديث» (ترجمة عربية).
- ول ديورانت، «قصة الحضارة» (ترجمة عربية).
- هـ. ج. ويلز، «معالم تاريخ الإنسانية» (ترجمة عربية).
- أرنولد توينبي، «مختصر دراسة للتاريخ» (ترجمة عربية).
- إريك هوبزباوم، «عصر الثورة: أوروبا 1789–1848» (ترجمة عربية).
رابط المقال: https://www.argeoweb.com/2026/11/enlightenment-philosophers.html