المولى سليمان: السياسة الدينية والإصلاحات
المولى سليمان (حكم 1792–1822م) سلطان علوي عرف بسياسة دينية إصلاحية تميل إلى السلفية، فقيد مظاهر التصوف الشعبي مثل المواسم، وحد من التجارة الخارجية، ومنع القرصنة سنة 1817م، وواجه تمردات قبلية في الأطلس. وانتهى عهده بوفاته سنة 1822م بعد أن عهد بالحكم لابن أخيه عبد الرحمن.
الوصول إلى الحكم
بويع سليمان بفاس سنة 1792م بعد وفاة يزيد، وتغلب على أخيه هشام في الجنوب، فوحد البلاد نحو سنة 1798م. وعرف بالعلم والورع، وبمواقف تميل إلى العودة إلى السنة وتنقية الممارسات الدينية، ويربط بعض الباحثين ذلك بتأثير تيارات إصلاحية في الحجاز، وهو ربط يحتاج إلى تحفظ.
السياسة الدينية
| الإجراء | الوصف |
|---|---|
| المواسم | تقييد المواسم والزيارات الجماعية للأضرحة |
| الزوايا | مراقبة بعض مظاهر الطرق الصوفية |
| الفقه | تشجيع الاعتماد على السنة والفتوى |
| العلماء | احترام العلماء والاستعانة بهم |
أصدر سليمان توجيهات تحد من بعض الممارسات التي رآها بعيدة عن السنة، وانتقد مواسم الأولياء، فاصطدم بزوايا ذات نفوذ وبقبائل ارتبطت بها. وأسهم ذلك في توترات داخلية مع قبائل الأطلس والجنوب، كما في الزوايا في تاريخ المغرب.
الاقتصاد والعلاقات الخارجية
قلص السلطان التجارة الخارجية وقيد تصدير بعض المنتجات، وخشي من نفوذ التجار والقناصل، وحاول إغلاق بعض الموانئ. وفي سنة 1817م منع القرصنة البحرية بعد ضغوط أوروبية وتراجع جدواها. وكان ذلك جزءًا من سياسة حذرة قللت العلاقات لكنها لم تمنع الاحتكاك، انظر التجارة الخارجية المغربية في القرن التاسع عشر.
أهدى المولى سليمان الولايات المتحدة مقرًا بطنجة سنة 1821م، صار لاحقًا أقدم ملك دبلوماسي أمريكي في الخارج.
التمردات والنهاية
واجه سليمان تمردات في الأطلس المتوسط والجنوب، وفي نحو سنة 1818م هزمته قبائل أمازيغية قرب خنيفرة وتراجعت هيبته بعد ذلك. وعهد بالحكم لابن أخيه عبد الرحمن بن هشام وتوفي بمراكش سنة 1822م، كما نوضح في المولى عبد الرحمن.
تقدير
يرى مؤرخون أن عهده كان محاولة لتجديد الشرعية الدينية للدولة وحماية البلاد من النفوذ الأجنبي، لكنه ترك أثرًا اقتصاديًا سلبيًا بتقليص التجارة، ولم يحل مشكلة العلاقة بين المخزن والقبائل. وللمقارنة انظر الطرق الصوفية في المغرب.
أسئلة شائعة
لماذا اشتهر سليمان؟
بسياسته الدينية الإصلاحية وتقييد المواسم ومنع القرصنة.
كيف انتهى حكمه؟
بوفاته سنة 1822م بعد أن عهد بالحكم لابن أخيه عبد الرحمن.
المصادر والمراجع المغربية
- أحمد بن خالد الناصري، «الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى».
- أبو القاسم الزياني، «الترجمانة الكبرى في أخبار المعمور برا وبحرا».
- محمد الضعيف الرباطي، «تاريخ الضعيف (تاريخ الدولة السعيدة)».
- محمد القبلي وآخرون، «تاريخ المغرب: تحيين وتركيب».
- عبد الله العروي، «مجمل تاريخ المغرب».
رابط المقال: https://www.argeoweb.com/2026/11/moulay-slimane-policy.html