التعليم والعلوم في المغرب التقليدي: القرويين وابن يوسف والزوايا
التعليم والعلوم في المغرب التقليدي قام على الكتاتيب والمساجد والزوايا والمدارس الكبرى كالقرويين بفاس وجامع ابن يوسف بمراكش. وارتكز على حفظ القرآن ثم دراسة الفقه والحديث واللغة والمنطق والتاريخ والفلك والطب بحسب الحاجة، وتخرج فيه علماء وقضاة ومؤلفون، قبل أن يتأثر بالحماية والتعليم الحديث.
مراحل التعليم
| المرحلة | المكان والمحتوى |
|---|---|
| الأولى | الكتاب (المسيد): القرآن والكتابة والقراءة |
| المتوسطة | المساجد والزوايا: متون اللغة والفقه |
| العليا | القرويين وابن يوسف: العلوم الشرعية والعربية |
بدأ الطفل بالمسيد حيث يحفظ القرآن، ثم ينتقل إلى حلقات المساجد والمدارس. وكانت الدراسة تعتمد على المتون والشروح والحفظ والمناظرة، ويمنح الشيخ الإجازة للطالب. وغالبًا ما كان الطلاب يأتون من البوادي ويقيمون في المدارس والزوايا بمنح من الأوقاف، كما في المدارس المرينية بفاس.
المؤسسات الكبرى
أسست فاطمة الفهرية جامع القرويين سنة 859م بحسب الرواية المشهورة، وتحول إلى جامعة كبرى، وتعززت مكانته بالمدارس المرينية. أما جامع ابن يوسف بمراكش فقد ارتبط بالمرابطين ثم أعيد بناؤه في العهد السعدي. وكانت الزوايا مثل تامكروت تحتفظ بخزائن غنية وتكوّن طلبة العلم، انظر الزوايا في تاريخ المغرب.
العلوم والمناهج
شملت العلوم الفقه المالكي والحديث والتفسير والنحو والبلاغة والمنطق، وكذلك الفلك والحساب والتوقيت والطب في بعض الدوائر، وتأثرت بالأندلس والمشرق. وقد ظهر مؤلفون كبار في القانون والتاريخ والتصوف، كما في المؤرخون المغاربة القدامى.
اختلف المؤرخون في تقييم مستوى العلوم الدقيقة في هذه المؤسسات، فبعضهم يرى ضعفها مقارنة بالعلوم الدينية، وبعضهم يرى استمرار نشاط الفلك والطب في دوائر محددة.
الإصلاح والتحول
حاول بعض السلاطين إصلاح التعليم وتنظيمه، منهم سيدي محمد بن عبد الله الذي اهتم بالقرويين ومناهجها، انظر سيدي محمد بن عبد الله. وفي القرن العشرين برز التعليم الحديث والمدارس الحرة التي أسستها الحركة الوطنية، انظر بدايات الحركة الوطنية.
الإجازة والخزائن
كانت الإجازة العلمية وثيقة يمنحها الشيخ لتلميذه تثبت سلسلة روايته للكتب، وفيها أسماء الشيوخ وتواريخ القراءة، وهي مصدر مهم لدراسة شبكات العلماء. أما الخزائن، كخزانة القرويين وخزائن الزوايا، فحفظت آلاف المخطوطات في الفقه والتاريخ والطب والفلك، وتعد ثروة ثقافية ما زال بعضها يحقق وينشر.
أسئلة شائعة
ما أشهر مؤسسات التعليم؟
القرويين بفاس وابن يوسف بمراكش.
ما المراحل؟
المسيد ثم المساجد والزوايا ثم الجامعات الكبرى.
المصادر والمراجع المغربية
- محمد بن جعفر الكتاني، «سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس».
- أحمد بن خالد الناصري، «الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى».
- محمد الصغير الإفراني، «نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي».
- عبد الله العروي، «مجمل تاريخ المغرب».
- محمد المنوني، «مظاهر يقظة المغرب الحديث».
رابط المقال: https://www.argeoweb.com/2026/11/traditional-education-science-morocco.html